優西比烏(Eusebius of Caesarea) 作品集

Eusebius of Caesarea works
用語選擇

第二十六章


第二十六章—赫拉克拉斯成為亞歷山大主教


在上述統治的第十年,奧利根從亞歷山大遷往凱撒利亞[1],將該城的教理學校交由赫拉克拉斯負責。不久之後,亞歷山大教會的主教德米特里去世,他擔任此職整整四十三年[2],赫拉克拉斯繼任。此時,卡帕多奇亞凱撒利亞的主教費爾米利安努斯[3]聲名顯赫。


腳註


————————————————————


腳註


[1] 亞歷山大·塞維魯統治的第十年,即主後231年。關於奧利根此時離開亞歷山大,請參見下文第396頁。關於赫拉克拉斯,請參見第三章,註2。


[2] 關於德米特里的主教職位,請參見卷五,第二十二章,註4。從主後189年算起,四十三年將我們帶到232年,作為他去世的日期,這與本章的陳述非常吻合。


[3] 凱撒利亞(卡帕多奇亞的首府,應與巴勒斯坦的凱撒利亞區分開來)的主教費爾米利安是當時東方教會最著名的主教之一。從下一章我們得知,他是奧利根的朋友,並參與了因諾瓦提安分裂而召開的會議(參見第四十六章),也參與了為處理薩摩撒他保羅案件而召開的會議(參見卷七,第二十八章和第三十章)。他是被司提反革除教籍的主教之一,因為他們為異端分子重新施洗(參見卷七,第二章,註3,和第五章,註4),他曾就此問題寫信給居普良,該信函以居普良本人所作的拉丁文譯本現存(《居普良書信集》中的《書信74》,或《書信75》。參見《基督徒傳記詞典》第一卷,第751頁,註)。巴西流(《論聖靈》第二十九章)提到了費爾米利安留下的著作(λόγοι,logos,話語),但除了上述單一書信外,其餘均已失傳,我們也沒有從其他來源聽說他是一位作家。耶柔米在他的《論著名人物》中沒有提及他。他上任的確切日期我們不得而知,很可能優西比烏也不知道。他在亞歷山大統治的第十年(主後231年)或不久之後就已是主教,從卷七,第三十章,我們得知他是在前往安提阿參加為處理薩摩撒他保羅而召開的會議途中,在塔爾蘇斯去世的。這次會議約在主後265年舉行(而非通常認為的272年;參見卷七,第二十九章,註1),因此,我們必須將費爾米利安的去世時間定在這一時期;這樣,他擔任凱撒利亞主教至少約三十四年。